首页 古诗词 疏帘淡月·寓桂枝香秋思

疏帘淡月·寓桂枝香秋思

宋代 / 黄之隽

诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。
新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。"
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。
有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"
化作寒陵一堆土。"
瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
能令鬼哭神效灵,身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫,
可怜三五月当阶。清光满院恩情见,寒色临门笑语谐。
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。


疏帘淡月·寓桂枝香秋思拼音解释:

shi yi zi ru tian di chun .meng ru luan feng reng lv xue .yin kan fang cao zhi si ren .
xin shi bu jiang chu .wang wang seng qi de .wei yun li tai bai .yi shi tou tao zei .
dao yuan chun tai jing .seng lou xia zhu lin .tian ru ai cai zi .he lv wei zhi yin ..
you wen shu guo yu ju guan you sun yu ji .pan qu shen chang ba shi chi .
you jing qian huai ren bu hui .dong lin men wai cui heng kong ..
hua zuo han ling yi dui tu ..
pu bu xuan ru lian .yue ying luo tan hui .geng deng hua ding shang .you dai gu he qi .
jie pei shi shi xie ge guan .fu rong zhang li lan she man .wan qi luo yi xiang bu duan .
feng sao you zhuang ji liao xin .gou shan bi shu zhe cang mi .dan xue hong xia yan ying shen .
neng ling gui ku shen xiao ling .shen ru piao feng bu ke ban .chao you kong dong xi han man .
ke lian san wu yue dang jie .qing guang man yuan en qing jian .han se lin men xiao yu xie .
.zhan qin bao chun cui .mie ji he guang chen .gao qing yi xuan mian .jiang zhi jiu shi ren .
shan tong wan qie xiao .yong zhi fu he yi .jiao xi zhu cha cheng .xue tuan da lin bi .
chun lei zhi jia teng qiu gu .han fei tu de duan zheng ming .qin nv xu kua you xian gu .

译文及注释

译文
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
  当初虞舜、夏禹兴起的(de)时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代(dai)行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契(qi)、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中(zhong)的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月(yue)光之中。
我登上小船仰望明朗的秋月,徒然地怀想起东晋谢尚将军。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里长空凝聚着惨淡愁云。
  齐威王大为高兴,在后宫办了酒席,召见淳于髡赏他喝酒。问道:“先生能喝多少才醉?”回答说:“臣子喝一斗也醉,喝一石也醉。”威王说:“先生喝一斗就醉了,怎么能喝一石呢?其中奥妙能听听吗?”淳于髡说:“在大王面前赏酒,执法官在旁边,御史在后边,髡心里害怕跪倒喝酒,不过一斗已经醉了。如果家父来了严肃的客人,髡用袖套束住长袖,弯腰跪着,在前边侍候他们喝酒,不时赏我点多余的清酒,我举起酒杯祝他们长寿(shou),起身几次,喝不到二斗也就醉了。如果朋友故交,好久没见面了,突然相见,欢欢喜喜说起往事,互诉衷情,喝到大概五六斗就醉了。如果是乡里间的节日盛会,男女坐在一起,酒喝到一半停下来,玩起六博、投壶,自相招引组合,握了异性(xing)的手不受责罚,盯着人家看也不受禁止,前有姑娘掉下的耳饰,后有妇女丢失的发簪,髡私心喜欢这种场面,喝到大概八斗才有两三分醉意。天色已晚,酒席将散,酒杯碰在一起,人儿靠在一起,男女同席,鞋儿相叠,杯盘散乱,厅堂上的烛光熄灭了,主人留住髡而送走其他客人。女子的薄罗衫儿解开了,微微地闻到一阵香气,当这个时刻,髡心里最欢快,能喝到一石。所以说酒喝到顶就要做出乱七八糟的事,乐到了顶就要生悲,世上所有的事都是这样。”说的是不能到顶,到顶就要走下坡路的道理,用来讽谏的。齐威王说:“说得好!”就停止了通宵达旦的喝酒,用淳于髡担任诸侯主客的职务。王室宗族举办酒宴,淳于髡常在一旁陪饮。
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
人已老去,秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。
你们赵家子孙宛如茂盛的千丈古松,虬龙盘根绵延万年。
祭献食品喷喷香,
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。

注释
82.决:射裂。眦(zì):眼眶。
12.斫:砍
公子:指国君之子。殆及公子同归:是说怕被公子强迫带回家去。一说指怕被女公子带去陪嫁。
19.然:然而
⑽节旄:旌节上所缀的牦牛尾饰物。《汉书·苏武传》:“(苏武)杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。”指旌节。落尽:一作“空尽”,一作“零落”。海西:一作“海南”。
乘:凌驾,此处有不顾的意思。《汉书·李陵传》:“士卒中矢伤,三创者载辇,两创者将车,一创者持兵战。”
⑤六月中:六月的时候。
⑧黄芦苦竹,拟泛九江船:出自白居易《琵琶行》“黄芦苦竹绕宅生。”

赏析

  后两句写的是官宦贵族阶层尽情享乐的情景。夜已经很深了,院落里一片沉寂,他们却还在楼台里尽情地享受着歌舞和管乐,对于他们来说,这样的良辰美景更显得珍贵。作者的描写不无讽刺意味。
  全诗写时、写景、写琴、写情,有条不紊,收放自然,“圆如贯珠”(《国雅品》卷二)。这首诗最值得赏玩的应该是诗人多方映衬、动静结合,虚实相生的表现手法。诚如《诗筏》所言:“只第二句点出‘琴’字,其余满篇霜月风星,乌飞树响,铜炉华烛,清淮云山,无端点缀,无一字及琴,却无非琴声,移在筝笛琵琶觱篥不得也。”诗人通过营造意境、渲染气氛、刻画心理,生动形象地表现了《琴歌》李颀 古诗之美。
  这首诗写得表面豁达,实则沉郁,只是以顿挫委曲之态来表现这样的情感。正因为如此,才产生更为感人的效果。此诗采用散文句式,而极为平顺自然。这一种创新,对后世尤其是宋代诗人的影响颇大。
  直到最后一句,不仅没有写到歌声,反而宕开笔端,写起了戏曲表演场地旁金梁桥外的夜景和天上的月色。“金梁桥”在汴京,从桥上望过去,那一轮明月正遥挂天际,洒下如霜的清光,给整个汴京城披上了一层薄薄的轻纱,全城变得朦胧、幽邃,更加显示出动人的韵致。“月如霜”之清冷幽静,与前面所描绘的欢庆热闹情景似乎不相吻合,然而这一句实际上却是诗人的神来之笔,以淡墨衬浓彩,余韵宛转,余味曲包,深得唐人竹枝词之妙。此时,那男女齐唱“春乐府”的歌声,不仅响彻全城,而且在月光中也更加清亮,仿佛从地上直飘向月宫。这一句,作者是以景衬声,在诉诸视觉的月色中,暗暗包含了诉诸听觉的歌声,这样一衬,歌声似乎显得“形象化”了,好像看得见,摸得着,更给人以清晰、深刻的印象。作者巧妙的安排,使得诗歌最后更加耐人含咀,神味隽永,情韵不匮。
  这是诗人的幻想,这个幻想充满着激情与浪漫的气质。现实中的缺陷,在幻想中得到满足,所以,尽管是以神话的形式出现,却依然有着永久的魅力,它闪亮着理想与智慧之光,使艺术得到升华。
  首句“章台从掩映,郢路更参差”囊括了从京城长安到江滨江陵的各路柳色。这柳色从南到北,无处不在,绮丽千里。“从”、“更”二字以递进式的表达,点明了春意正闹,柳树生机勃勃。“掩映”、“参差”二词便是在写柳色的明暗交接,柳条垂拂,如此繁茂动人。
  10、杀姊屠兄,弑君鸩母。人神所同嫉,天地所不容。”够了。
  开篇四句,以睹物思人写起。“开箧”见书,说明二人交情深厚。而见“书”思人,愈增哀痛,因此感情无法控制而猛烈迸发出来,不禁悲泪滂沱,湿透胸臆。既紧切题目的“哭”字,又渲染出一种极为悲哀的气氛笼罩全诗,确立(que li)了一个“悲”的感情基调。“夜台”即坟墓。“子云居”指扬雄的故居。据《汉书·扬雄传》:“其先出自有周伯侨者,以支庶初食采于晋之扬,因氏焉。”扬在河、汾之间,汉为河东郡扬县(今山西洪洞县东南)。这里一语双关,既点出梁九的墓地在扬雄的祖籍晋地,又暗示出亡友生前门庭萧条,生活清苦,有如扬雄。这两句不写诗人感到挚友亡殁而寂寞,生死茫茫而怅惘,却想象坟墓中亡友的“寂寞,”更显出感情的深婉动人。
  上面写“去时”,下面写“去后”。对于去后,作者没有写“紫台朔漠”的某年某事;而是把数(ba shu)十年间之事,概括为“一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣”。这两句间,省略了“然而犹且”,意思是说:“明妃心里明知绝无回到汉宫之望,然而,她仍眷眷于汉,不改汉服。”
  “公子为嬴停驷马,执辔愈恭意愈下。亥为屠肆鼓刀人,嬴乃夷门抱关者。”信陵君之礼遇侯嬴,事本在秦兵围赵之前,故这里是倒插一笔。其作用是,暂时中止前面叙述,造成悬念,同时运用“切割”时间的办法形成跳跃感,使短篇产生不短的效果,即在后文接叙救赵事时,给读者以一种隔了相当一段时间的感觉。信陵君结交侯生事,在《史记》有一段脍炙人口的、绘声绘色的描写。诗中却把诸多(zhu duo)情节,如公子置酒以待,亲自驾车相迎,侯生不让并非礼地要求枉道会客等等,一概略去。单挑面对侯生的傲(de ao)慢“公子执辔愈恭”的细节作突出刻画。又巧妙运用“愈恭”“愈下”两个“愈”字,显示一个时间进程(事件发展过程)。略去的情节,借助于启发读者的联想,得到补充,便有语短事长的效果。两句叙事极略,但紧接二句交代侯嬴身份兼及朱亥,不避繁复,又出人意外地详。“嬴乃夷门抱关者也”,“臣乃市井鼓刀屠者”,都是史传中人物原话。“点化二豪之语,对仗天成,已征墨妙”(赵殿成《王右丞诗集笺注》),而唱名的方式,使人物情态跃然纸上,颇富戏剧性。两句妙在强调二人卑微的地位,从而突出卑贱者的智勇;同时也突出了公子不以富贵骄士的精神。两人在窃符救赵中扮演着关键角色,故强调并不多余。这段的一略一详,正是白石道人所谓“难说处一语而尽,易说处莫便放过”,贵在匠心独运。
  作者勖勉后生马君则,语重心长,寓理于事,其事一为己事,一为人事。叙己事,娓娓动听;述人事,头头是道。以己事与人事相比照,其理煜然。人事即为太学生事,马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生,是个“用心於学甚劳”的“善学者”,因而具有劝勉的基础,否则也不必如此谆谆告诫。这篇劝学篇,因为作者现身说法和严密对比,事繁而不芜。语简而意昭,不愧是宋濂的力作之一,也是明文中的佼佼者。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  首句表现“早行”的典型情景,概括性很强。清晨起床,旅店里外已经响起了车马的铃铎声,旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己,但也适用于一般旅客。“在家千日好,出外一时难。”在封建社会里,一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因,往往安土重迁,怯于远行。“客行悲故乡”这句诗,很能够引起读者情感上的共鸣。
  作为军用文书的檄文,本篇确实达到了“事昭而理辨,气盛而辞断”(《文心雕龙·檄移》)的要求。首段历数武氏罪恶昭彰,警醒李唐社稷面临生死存亡之秋,为兴兵讨武铺垫了充足的理由,可谓“事昭而理辨”;次段接写敬业举义之名正言顺和兵威强盛之必胜无疑,可谓气盛京藩,文武响应,示之以大义,动之以刑赏,更是理直气壮,慷慨果断。
  此诗乃赞颂牡丹之作,其赞颂之手法,乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色,而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉,然而诗人赞颂牡丹,乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”,本来同样是一种具有观赏价值的花卉,但据说到了唐代武则天以后,“牡丹始盛而芍药之艳衰” (王禹傅《芍药诗序》)。以至有人将牡丹比为“花王”,把芍药比作“近侍”。此处,刘禹锡也怀着主观感情,把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”,是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉,但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中,令人只可远观而不可近玩的缘故,说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质,可谓花中之最美者。
  第三句“王师北定中原日”,诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。
  这首诗写的是除夜的寒冷,读来却给人以春天的喜悦和暖意,诗中用象征的手法,表现了诗人不畏任何艰难困苦,蔑视严酷的恶劣气候,满怀信心地和恶劣环境进行斗争的乐观精神。诗的语言浅显,而寓意深刻。因此这首小诗有它的象征性,也含有一定的哲理,诗人以平白轻松的语气,抒发激越豪情,显示了诗人铮铮骨气与刚毅果敢的上进精神。

创作背景

  孟浩然于开元二十四年(736)出游湘赣,这首诗当作于诗人为张九龄幕府从事时因公出差经彭蠡湖(即今江西鄱阳湖)往扬州途中。

  

黄之隽( 宋代 )

收录诗词 (7356)
简 介

黄之隽 (1668—1748)清江苏华亭人,字石牧,号

好事近·分手柳花天 / 幸守军

双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。"
秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。诵空性不昧,助道迹又经。
"九月将欲尽,幽丛始绽芳。都缘含正气,不是背重阳。
双塔寒林外,三陵暮雨间。此中难战胜,君独启禅关。"
"灌顶清凉一滴通,大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽,
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"
"绝壑禅床底,泉分落石层。雾交高顶草,云隐下方灯。
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"


长相思·一重山 / 公西国峰

"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
今朝得赴瑶池会,九节幢幡洞里迎。
始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看,裴回满架何珊珊。
藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。何当假双翼,声影暂相从。"
"角角类关关,春晴锦羽干。文呈五色异,瑞入九苞难。
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
散从天上至,集向琼台飞。弦上凝飒飒,虚中想霏霏。


国风·唐风·羔裘 / 南门美玲

玉枕空流别后泪,罗衣已尽去时香。(《古意》)
有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。
行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。
太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣,只为时人难鉴别。
"寺溪临使府,风景借仁祠。补衮周官贵,能名汉主慈。
蝉号齐王邸,月苦隋帝楼。声华尽冥寞,麋鹿徒呦呦。
官辞中秘府,疏放野麋齐。偃仰青霄近,登临白日低。
深谢鲁儒怜潦倒,欲教撑拄绕禅床。"


秋日偶成 / 竹如

"轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。
魂随司命鬼,魄逐见阎王。此时罢欢笑,无复向朝堂。"
吟成数句赠君辞,不觉便成今与古。"
南望山门石何处,沧浪云梦浸天横。"
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
乃知百代下,固有上皇民。"
"幽树高高影, ——萧中郎
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,


御街行·街南绿树春饶絮 / 贰庚子

"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
"玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。
"东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼,
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
"新河得通舟楫利,直达沧海鱼盐至。
"一减三张价,幽居少室前。岂应贫似我,不得信经年。
辟士天下尽,君何独屏营。运开应佐世,业就可成名。


生查子·年年玉镜台 / 寸念凝

海门收片雨,建业泊残阳。欲问淮王信,仙都即帝乡。"
晚树阴摇藓,春潭影弄砂。何当见招我,乞与片生涯。"
"商洛近京师,才难赴幕时。离歌纷白纻,候骑拥青丝。
承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"
气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
"每叹经年别,人生有几年。关河长问道,风雨独随缘。
闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"
锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"


金谷园 / 羊舌尚尚

智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,
"清辰卷珠帘,盥漱香满室。杉松经雪后,别有精彩出。
新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
云外苔藓须留踪。溪月未落漏滴滴,隼旟已入山重重。
玄鬓忽如丝,青丛不再绿。自古争名徒,黄金是谁禄。"
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。
当涂当涂见,芜湖芜湖见。八月十五夜,一似没柄扇。


祝英台近·剪鲛绡 / 钟离美菊

高情放浪出常格。偶世有名道无迹,勋业先登上将科。
罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.
倚卧高松根,共逃金闺籍。"
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来,用此咎繇仲虺才。
绛雪既凝身可度,蓬壶顶上彩云生。"
"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。


江畔独步寻花七绝句 / 东郭倩云

因思往事真堪笑,鹤背渔竿未是归。"
时节伤蟪蛄,芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐,心迹贵冥灭。
谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。"
空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云,五月六月一声不可闻。"
"潮落风初定,天吴避客舟。近承三殿旨,欲向五湖游。
自从到此天台寺,经今早已几冬春。
好更因人寄消息,沃州归去已蹉跎。
"荆门与闽越,关戍隔三千。风雪扬帆去,台隍指海边。


大雅·假乐 / 慕容执徐

江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。
春发池塘得佳句。世业相承及我身,风流自谓过时人。
汉江江路西来便,好傍扁舟访我无。"
今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。
忽见便教随命去,恋恩肠断出门时。"
棠树梅溪北,佳城舜庙东。谁修循吏传,对此莫匆匆。"
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。"
雪岭白牛君识无。"